方從哲道：“陛下，葉師之言，雖然有可原諒之處，但其出言無禮，而且前后反復(fù)，有失人臣體統(tǒng)，不責(zé)罰不以警戒后人，請陛下三思?！?br>
        方從哲之所以要皇帝處罰葉向高，只是不想此事留在以后再起波瀾，趁著現(xiàn)在皇帝得償所愿，心里高興，將此事在這里就劃上一個(gè)句號，日后就不用再擔(dān)心。

        朱由校也明白他的意思，沉吟半晌道：“既然如此，那就罰俸吧，三個(gè)月，如何？”

        葉向高道：“老臣謝過陛下厚恩，臣以后一定小心謹(jǐn)慎，不敢再有負(fù)圣恩?！?br>
        朱由校點(diǎn)點(diǎn)頭道：“新的紀(jì)年之法，朕的想法便是以圣人出生之年為中元元年，又稱公元元年，按此法，先生，今年應(yīng)該是多少年？”

        徐光啟回道：“以圣人出生之年為公元元年，那今年就應(yīng)該是公元二千一百七十六年，而按西元來算，今年應(yīng)該是西元一千六百二十四年，我們比他們早了五百五十二年。”

        葉向高臉上呈現(xiàn)出迷醉的表情：“圣人出生竟然比西人的所謂圣人早了那么多，我中華文化果然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于西方。”

        朱由校道：“我中華文化長于修身，對自身品德的要求比較高。而西方文化則在應(yīng)用方面強(qiáng)于我們，所以可以說是各有所長。朕的意思是將西方優(yōu)于我們的方面也加入到中華文化之中，這樣我們就可以全面超越西方文化了?！?br>
        徐光啟不待葉向高兩人反對就開始贊美道：“我中華文化，兼容并蓄，有容乃大，古有趙武靈王胡服騎射，今有陛下引進(jìn)西方機(jī)械制造，我中華文化發(fā)揚(yáng)光大有望，臣謹(jǐn)為陛下賀，為大明賀?！?br>
        其他人也一起道：“臣謹(jǐn)為陛下賀，為大明賀?！?br>
        朱由校道：“所謂奇技淫巧之說，嚴(yán)重阻礙了我們對西方文化的引進(jìn)，朕準(zhǔn)備要反對，但需要各位卿家出主意才行。”

        孫傳庭道：“奇技淫巧之說，最早見于《尚書》，本來是說紂王的。臣以為若將之只指無用之玩樂之物，庶幾可以改變一下大家的看法。”

        葉向高道：“無用玩樂之物如何界定？臣觀西方所制之自鳴鐘，精巧絕倫，走時(shí)精準(zhǔn)。這樣確實(shí)可以稱之為玩樂之物，但其實(shí)卻有大用。若要反對奇技淫巧之說，只有將之全部打倒才行。”

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