吶喊者的這篇文章果然又一次引起了大討論，而在下一期，就有署名內(nèi)閣次輔葉向高的文章站出來支持吶喊者。他認(rèn)為，圣人也并不是每句話都是對的，但圣人所為，興辦學(xué)校，教化萬民，編纂典籍，提出因材施教，這才是我們尊其為圣人的原因，并不是說圣人說的每一句話都是對的才奉為圣人的。

        既然圣人都會有錯，那么在某些時(shí)候，父親并不一定就比兒子更正確是有可能會出現(xiàn)的。孟子云：“阿意曲從，陷親不義，一不孝也。”。如果父親能夠允許子女發(fā)表自己的看法，并且認(rèn)真傾聽，子女能夠尊敬父母，按著他們的指引來使自己更加完善，這不是很好嗎？這不就是我們一直推崇的父慈子孝嗎？

        三綱者，是由西漢時(shí)的董仲舒提出來的，而且借用的是法家的觀點(diǎn)。圣人只是提出了君君臣臣父父子子，圣人并沒有說必須一方以另一方為綱，而是大家都要各安其職，各行其是，各盡其責(zé)，做好自己的本份。吶喊者的說法在我們現(xiàn)在看來，更符合圣人的原意?；实郾菹乱苍?jīng)對我們復(fù)述過夫子之言：“君使臣以禮，臣事君以忠?！薄Ｎ覀儍?nèi)閣中人將會啟奏皇帝陛下，請求將三綱換成圣人所言之君君臣臣父父子子。

        但是，我們只是想將三綱的說法還原其本來面目，但五常之仁義禮智信，乃是對人的基本的道德規(guī)范，是每個(gè)大明人都應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則。不但不能削弱，反而要更加強(qiáng)調(diào)，并且希望諸位在生活中要以五常為準(zhǔn)則，來規(guī)范自己的行為。

        這是葉向高用官方身份寫出來的文章，一時(shí)使得很多人開始琢磨。特別是很多人都被“君使臣以禮，臣事君以忠”這句話嚇住了，這確實(shí)是夫子所說，但皇帝竟然直接對大臣說這句話，這其中有什么意味呢？

        而且按著這句話來說，就不是一個(gè)簡單的論孝的問題了，而是想從論孝開始，將父為子綱搞掉，然后將君為臣綱和夫?yàn)槠蘧V也一并廢掉。

        “狼子野心，何其毒爾。這是要將我名教覆滅呀！葉向高這條老狗，我早就知道他和我們不是一條心。我們以后要給他家里掛一塊匾，就寫上名教罪人，讓他永世不得翻身，子子孫孫都受人唾罵?！北敝彪`巡查使王洽惡狠狠地罵道。

        旁邊的劉思源也罵道：“朱由校瘋了，將君為臣綱批倒，對他有什么好處。葉向高必是奉了朱由校之命，不然這老狗可沒這份狗膽?！眲⑺荚匆蛩羰箛颖O(jiān)生鬧事，被奪官流放日本，后來因病被改為流放遼東，被王洽用錢贖了回來，所以他深恨朱由校。

        王洽道：“通知王重真，可以發(fā)動了，再拖下去，還不知道他們要鬧出什么事來?！?br>
        南直隸寶源局被查出賬目不符，數(shù)額高達(dá)三十五萬兩白銀，作為局監(jiān)的王治被廉政公署請去協(xié)助調(diào)查。如果不快一些動手，只怕王治就要被查實(shí)問斬了，所以王洽急著發(fā)動也有救自己弟弟的想法在里面。

        劉思源將命令傳給了王重真，山羊胡子王重真立即和宮里的內(nèi)線聯(lián)系。兩天以后，惜薪司負(fù)責(zé)采買的陳德忠將四個(gè)江南水賊帶進(jìn)了宮中，暫時(shí)安置在西苑內(nèi)。

        陳德忠以前是王安的心腹，王安失勢后，他迅速地抱緊了劉良相的大腿，成為惜薪司內(nèi)僅次于劉良相的實(shí)權(quán)派，掌握了食物采買這個(gè)宮里最大的肥缺。但他處事公正，并不會象以前的采買太監(jiān)一樣收賄甚至索賄，最多是按老規(guī)矩辦事，所得的常規(guī)孝敬大都上交給了劉良相，深得劉良相的信任。而東廠也因?yàn)樗龅貌皇呛艹龈?，沒有對他進(jìn)行嚴(yán)密監(jiān)視。

        而這天中午，陳德忠在給長公主送膳時(shí)，隨意說道：“殿下，現(xiàn)在西苑風(fēng)景可好呀，荷花開得極好?！倍鴭q媞一聽，眼睛一亮，便去找朱由校，要皇帝哥哥陪她去西苑玩。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀