等桑原提到謝玉可能精通，李清風(fēng)引導(dǎo)術(shù)時(shí)，這馬道長(zhǎng)對(duì)謝玉的興趣突然濃烈起來(lái)，然后又想到研討會(huì)上他驗(yàn)證，這次研討會(huì)中一個(gè)研討小組給謝玉提供的，一門“二十七”導(dǎo)氣術(shù)習(xí)練方法。

        當(dāng)時(shí)他對(duì)著從李清風(fēng)引導(dǎo)術(shù)化出的，“二十七”式導(dǎo)氣術(shù)，這種簡(jiǎn)單易練，雖然不能達(dá)高深境界，但頗為適合現(xiàn)代人的導(dǎo)氣術(shù)，頗為興趣的。

        當(dāng)然馬道長(zhǎng)對(duì)能化李清風(fēng)引導(dǎo)術(shù)，為簡(jiǎn)化“二十七”式導(dǎo)氣術(shù)的研究員也是很感興趣，只是沈瑩記得謝玉的話，一直說這是她小組共同研究的，馬道長(zhǎng)只好作罷。

        但聽到謝玉傳授桑原棋圣是幾天前傳授他，李清風(fēng)引導(dǎo)術(shù)，那還在謝玉提交“二十七”引導(dǎo)術(shù)之前，馬道長(zhǎng)立馬有了猜測(cè)。

        果然馬道長(zhǎng)問了謝玉，這“二十七”簡(jiǎn)化道家導(dǎo)氣術(shù)，是不是謝玉所做時(shí)，謝玉當(dāng)這桑原棋圣的面上，只能承認(rèn)。

        馬道長(zhǎng)面露喜色，但又神色黯然，沒想到，不在道門還能有謝玉這種道門遺才，真為當(dāng)年謝玉沒有堅(jiān)持下去可惜，不過是金子在哪里都發(fā)光，還好謝玉沒有放棄自己。

        隨后這馬道長(zhǎng)開始考教謝玉的一些道門基本功，就是類似于道門做早課時(shí)，一些年長(zhǎng)者對(duì)普通弟子的對(duì)道家經(jīng)著的理解。

        這時(shí)謝玉手拿把纂，在龍虎山謝玉不知道和多少年長(zhǎng)道門修士大德，交流過來(lái)，應(yīng)付馬道長(zhǎng)可以說是游刃有余。

        只是謝玉怕表現(xiàn)太過，只回答了些道門一些經(jīng)著中的表面意思，沒有加以延伸，不然會(huì)太奇怪的，很多東西不是謝玉這個(gè)年齡可以懂得的，畢竟人生經(jīng)歷也是個(gè)問題。

        考教完畢，雖然有些表面，馬道長(zhǎng)對(duì)謝玉的總體回答還是比較滿意的，而且我大概判斷出謝玉在道門中算是內(nèi)丹一派，這派以練氣采氣為主，能研讀李清風(fēng)引導(dǎo)術(shù)自然不在話下了。

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