下得朝堂，又是三天后，隋帝楊廣親祭，佛道兩派各自準備，舉辦了一場為期四十九天水路大法事。

        中間的辛苦就不必說了了，四十九天后，天師已經(jīng)累躺好多位了，不少武職道士都臨時頂上的，才保證了進行的順利。

        謝玉因為有先天境界加上功力深厚，沒有掉鏈子，一直頂了下來，而且謝玉居然發(fā)現(xiàn)這場祭祀，也不是沒有好處，可能萬眾一心，引起共鳴什么。

        身體雖然勞累，非常但精神力好像得到純化，只感覺自己摸到了“黃土大法”，第八層的門檻，距離自己練神返虛更進一步。

        紫陽真人更是夸獎了謝玉幾次，好像還有提升謝玉地位，主持一“治”的意思。

        同門師兄弟在一片羨慕中，自然是恭喜謝玉了，這代表謝玉能擺脫弟子身份，可以出師，獨擋一方的意思，而出師就代表，謝玉在天師道地位的提升，這也是大多數(shù)同門的目標。

        在這個門閥階層嚴重的時代，每次提升地位，可不像后世那么簡單的。

        而謝玉出師后，就可以受真人篆，雖然是最低層級的下洞真人，但像紫陽真人一樣，謝玉出門可被人尊稱一聲真人了。

        在教中算是中層領導，如果要是去俗世當官可以，以受領從六品道官。

        果然，不過十天左右，紫陽真人重新招見謝玉還有另外兩同門，開拜祭過天師道祖師，就授予謝玉等三人，下洞真人的稱號，換過度牒和法衣，就算正式出師了。

        對于以后的路途，謝玉早有選擇，他知道自己其實沒什么領導才能，也沒什么大的不得了的野心，雖然自己當過丐幫幫主什么，但主要是武功高，其實還是一個不管事的樣子貨。

        所以在一些同門驚訝中，謝玉還是選擇了回到文職道士中間，繼續(xù)做一名經(jīng)文道士，研讀整理天師道典籍。

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