龐統(tǒng)的原話并沒有人敢擅自外傳，但是大體上的意思倒是有隱隱提及，就是如果驃騎也和平常人一樣，那么又何來驃騎？

        呵呵……

        這個龐士元。

        不過這家伙也沒有說錯就是了，畢竟現(xiàn)在的張遼，也覺得人和物，都應(yīng)該有一些區(qū)分的，不可能萬事萬物都平等。

        生在邊疆的漢人，要和生在長安雒陽的漢人平等么？怎么平等？

        位于大漢境外的胡人蠻人，要和處于大漢境內(nèi)的漢人平等么？怎么平等？

        本身環(huán)境不一樣，要面對的事務(wù)也不同，無法平等。張遼覺得，不平等才是正常的，平等反而不正常，是一種扭曲的觀念，就像是要讓張遼不顧自己的兵卒，然后把糧草分給敵對的胡人一樣，簡直就是一種不可理喻的瘋狂。

        回想起來，張遼少年游歷的時候，也來過長安，但是當(dāng)年的長安是一種死氣沉沉的模樣，城門之外永遠都有聚集著一些活不下去，然后在自家腦袋上插上了草標(biāo)，賤賣生命的人，男的，女的，小的，老的，都有……

        甚至每日都可以看到有人投了渭水，然后尸首鼓脹著，白得有些發(fā)亮的，裸露著被魚蝦啃咬得坑坑洼洼的肚皮手腳，晃晃悠悠順?biāo)隆?br>
        而在這樣的情況下，也還是有士族子弟錦衣高歌，縱馬過五陵……

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