養(yǎng)著玩的。

        至于歷史上運用于傳遞信息，有記載的是要到了十六國時期。然后那個時候還因為很多兵卒不知道鴿子是用來傳遞信息的，便是見到了鴿子便是以為是小臉雞，肉嫩骨頭香……

        而且如果只有斐潛這里用信鴿，其他地方不能用，那么在某些特定的時候，反而不方便，畢竟量少，就太明顯了。若是信鴿到處飛，反而可以將斐潛軍用的那些信鴿掩蓋起來。

        飛票，之前斐潛也有雛形，只不過當(dāng)時是以斐潛的信用為依托，而現(xiàn)在則是以各地商戶自行的柜坊為準，然后進行異地存兌。

        如果說這個飛票能夠通行起來，只需要嚴格把關(guān)，做好核準的工作，那么就會加快整個商業(yè)的商品流通速度，甚至可以在一定程度上滲透到斐潛并沒有統(tǒng)治的其他區(qū)域去，因為到那個時候，在其他地方錢莊之內(nèi)的柜坊的錢就不是斐潛的，即便是被查封，斐潛也不會有什么損失……

        其三，「承兌」。斐潛緩緩說道，如今各地私錢繁雜，數(shù)目龐大，銅錢輕重成色各異，若是一律不用，未免浪費……故當(dāng)承而兌之，以利民也……

        承兌當(dāng)然不是說原本五銖錢就當(dāng)五銖來用了，而是會根據(jù)實際的重量和成色來進行衡量兌換，在這樣的情況下，斐潛怎么也不會虧，而且就像是斐潛所言的一樣，可以讓原本廢在百姓手中的那些銅錢，有重新回爐的價值，而不至于白白作廢。

        這當(dāng)然是表面上的意義。

        而深刻的么……

        諸位以為如何？斐潛問道。

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