說(shuō)實(shí)話，他也一直是處于一種懵懂的狀態(tài)，不是很明白，為什么自己的守護(hù)之道，就能不受幻境的影響。

        直至之前，他聽(tīng)到了師父的那番話，讓他終于意識(shí)到，其實(shí)，幻真域的幻境，并非來(lái)自于魘獸，而是來(lái)自于人尊！嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，魘獸和蜃族構(gòu)造出的都是夢(mèng)境。

        而人尊布置出來(lái)的，才是幻境。

        當(dāng)然，夢(mèng)境也是屬于幻境，都是一種虛幻的存在，幾乎所有的修士都是將兩者混為一體，不做區(qū)分，統(tǒng)一以稱之為幻境。

        但實(shí)際上，兩者還是有著一些區(qū)別的。

        夢(mèng)境之中的生靈，是完全虛幻的，會(huì)隨著夢(mèng)境的醒來(lái)而消失。

        而幻境之中的生靈，卻并非虛幻，而是真實(shí)存在的。

        只是，他們無(wú)法離開(kāi)幻境，所以在外人看來(lái)，同樣也是虛幻的。

        也正是因?yàn)檫@種不同，就導(dǎo)致了人尊布下的幻境，只要能夠不受其影響，就能隨意進(jìn)出，也就是古不老所說(shuō)的有著自己的堅(jiān)持。

        這種堅(jiān)持，在姜云身上的表現(xiàn)，就是——道，他的道修之路。

        至于在古不老身上的表現(xiàn)，究竟是什么，姜云不知，但必然和他的修行之路有關(guān)。

        當(dāng)然，即便有這種堅(jiān)持，也并非人人都可脫離幻境，還需要具備某些特定的因素。

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