我們一開始為了避免自己看錯壁畫所繪制的方向，所以我們大致快速地用手電筒觀看了這些壁畫的內(nèi)容一遍後，接著就返回靠近玉門入口的第一幅壁畫前，依照古代原住民繪制這些壁畫的順序，來慢慢地行走和仔細(xì)觀察這些壁畫，以便我們來理解畫這些壁畫的古代原住民，在畫這些壁畫時想要藉由壁畫所傳遞出來的內(nèi)容和訊息。

        我發(fā)現(xiàn)這些壁畫傳遞著七個主題，因此我自己擅自地把它們分類成七幅壁畫實際上壁畫的數(shù)量不只七幅，會這樣做分類是因為這樣b較好讓我自己理解這些壁畫的整T架構(gòu)和畫中的劇情走向。

        以下是我觀看這七幅壁畫的順序和在觀看的過程之中所發(fā)生的事情：

        一、第一幅壁畫—紅sE的臺灣原住民？

        首先，是第一幅壁畫，畫制的是一群古代的原住民圖像，還有他們平常狩獵和生活的情形。其中讓我覺得b較值得注意和和讓我覺得b較特別的地方是他們的皮膚居然是紅sE的？

        在我的印象中，現(xiàn)今臺灣的原住民沒有任何一族是這種紅sE的皮膚，應(yīng)該要說他們皮膚的紅實在是太紅了，b我們平常受傷流出的血Ye的紅還要更紅，根本不像是人類本身的皮膚所會具有的顏sE，那麼這個紅sE的皮膚到底是他們天生與生俱來的，還是其實是紋上去的呢？

        我知道很多族的原住民通常都會有紋面和紋身的習(xí)俗，但把全身都紋成紅sE，也實在太痛也太荒唐了吧？

        但現(xiàn)在也沒有辦法來考究他們的皮膚到底是不是真的是紅sE的，除非我能夠回到古代找到其中一個紅sE的原住民，并且把他抓來仔細(xì)觀察研究看看，才能知道真相，但用想的也知道這是不可能的。

        所以我也只好先假設(shè)古代真的有這一群「紅sE皮膚的原住民」存在過，雖然我知道這很難以想像。

        這第一幅壁畫里面第二個值得注意的地方，是這些「紅sE皮膚的原住民」，他們的手臂上都有「頭部呈明顯三角形」的蛇形紋身，那蛇形紋身看起來像是「尖吻蝮」的紋身，尖吻蝮俗名有很多，其中最廣為人知的名稱，叫做「百步蛇」。

        百步蛇之名的由來，是相傳被它咬了之後，走不到百步必定毒X蔓延全身，這麼毒的蛇，也是現(xiàn)今臺灣排灣族的守護(hù)者。

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