或又是一天到處游蕩在城坊街巷中，只為了能夠找到和發(fā)掘出尚可一觀的佳色，卻又不是為了自己能夠獨占私房，而是出自共同賞鑒和品評所好。

        因此他們固然追逐和尾隨之，卻也不會當(dāng)面糾纏和為難；而是喜歡偷摸摸的爬墻攀樹，以為觀察和窺探美人的日常真實姿態(tài)，將其變成供人賞鑒的畫作。

        當(dāng)然了，他們還是有所底線和準(zhǔn)則的。也就是只品評那些待字閨中的花齡秀媛，卻基本不招惹和品論那些已經(jīng)嫁人的有夫之婦。

        比如，他們就曾經(jīng)根據(jù)不同的社會層面，而品評出所謂的上、中、下三十六品上京名花來。而作為其中最有名的領(lǐng)頭人，無疑則是身為宗室的漢中王次子李禹。

        當(dāng)時的明皇天子，因廢太子及瑛、瑤二王犯宮之變，而有感于開朝以來皇家骨肉相殘多亂；因此逐步消減和罷廢東宮所屬，開創(chuàng)了集中宗室聚居的十王宅、百孫院制度。

        但是對于稍遠(yuǎn)的宗室就要寬放的多了；在優(yōu)養(yǎng)終日而又無所事事之下，也由此造就了許多，諸如漢中王家次子李禹這種，行舉乖張清奇的奇葩存在。

        因此，早些年就連創(chuàng)造了“口蜜腹劍”典故，人稱“蝮蛇宰相”的一代權(quán)奸，李林甫家的小女兒，女冠李騰空也難免上榜其中；

        然而這事傳到了，這位一貫對于政敵和對手，睚眥必報的權(quán)相耳中，卻是在這件事情上難得寬放的一笑置之，甚至還以為美談。

        因此，哪怕后來經(jīng)過了安史之亂的兩京失而復(fù)得，品花結(jié)社卻是很快就隨著回駕上京的天子群臣，而死灰復(fù)燃起來。

        但是隨后日子里，品花結(jié)社的畫風(fēng)就逐步發(fā)生了轉(zhuǎn)變；或者說他們的品味和活躍內(nèi)容，也變得更加多元化起來；

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