屏氣凝神，抱元守一。

        隨洗髓丹被津液化開，溢出的靈氣被琴操和靜音以掌力逼入喉嚨，入沖脈。然后循《嫁衣神功》的運功路徑，游走周天，氣沉丹田。如此反復，直到耗盡洗髓丹的藥效，一并將淤積在經(jīng)脈中的十靈丹的藥效也全部化解，擴容奇經(jīng)八脈的同時，一舉打通任督二脈。真氣大循環(huán)始，《嫁衣神功》初成。奇經(jīng)八脈，暢通無阻。再含入一顆大還丹，真氣循行往復，聚氣成海。最后含入歸元丹，燃三昧真火，行“引火歸元”。

        黃秀紅、吳富蓮、溫翠萍，三人渾身真氣如火，煅肉體凡胎。去蕪存菁，反璞歸真。神瑩內(nèi)斂，玉色仙姿。

        《嫁衣神功》神功大成七層。

        從修煉功法的程度而言，大致可分為入門一層、小成三層、大成七層、圓滿九層、登峰十層，五個階段。

        當然，這也跟功法自身的層級有關。比如移花宮最高獨門絕學《明玉功》共分九層境界。登峰造極也就是九層。

        還有一個需要特別說明的計量：功力。

        通常而言，這是對練功者自身真氣調(diào)用程度的計量。三成功力就是調(diào)用內(nèi)體30%的真氣。十成功力就是調(diào)用內(nèi)體100%的真氣。另外，一些功法還有刺激特定穴位，短暫爆發(fā)的竅門。以祭出十二成功力，調(diào)用內(nèi)體120%的真氣。這種程度類似過載或超載狀態(tài)。

        超越自身真氣極限，多出的20%真氣，很多時候是耗費生機來達成。

        因為前面也說過，人體的經(jīng)脈分為血脈和氣脈。無論血脈還是氣脈，都能儲血蓄氣。只不過側(cè)重點不同。血脈儲血為主，蓄氣為輔；氣脈蓄氣為主，儲血為輔。奇經(jīng)八脈縱橫交錯，循行于十二經(jīng)脈之間。當十二經(jīng)脈和臟腑之氣旺盛時，奇經(jīng)則加以儲蓄；當十二經(jīng)脈生理功能需要時，奇經(jīng)又能參灌供應，因此奇經(jīng)有調(diào)節(jié)十二經(jīng)氣的功能。

        答案呼之欲出。沒錯，多出的20%真氣，源自“十二正經(jīng)”。一旦真氣耗損，引十二經(jīng)脈和臟腑之氣衰竭，輕者內(nèi)傷，重則殞命。正所謂“氣血兩旺，福壽綿長”，正是此理。

        當然，若身懷異寶，則另當別論。比如琴操，得無相金丹加持，運足十二成功力也無妨。因為多出的功力是無相金丹輸給她的。

        正如此刻，黃秀紅、吳富蓮、溫翠萍，三人丹田氣海，真氣陡然倒轉(zhuǎn)。逆沖奇經(jīng)八脈，一條直奔督脈而去。

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