二戰(zhàn)期間，希特勒發(fā)起了一個(gè)稱作T-4AktionT4的特殊行動，招收一批對他的納粹理念毫不懷疑、忠心耿耿的美麗女子，將她們訓(xùn)練成“T-4護(hù)士組”，并命令她們專門去消滅“沒有生存價(jià)值的人”，包括身體殘障人士、精神疾病患者等，納粹黨認(rèn)為這些人是德國民族中“不健全的元素”，沒有存在的必要。
在希特勒下達(dá)對這些人的屠殺令后，納粹黨在柏林市動物園大街StrasseTiengarden4號的一座別墅中，炮制出了一套系統(tǒng)地消滅這些病人的計(jì)劃，代號“T-4計(jì)劃”。為了保密，具體執(zhí)行該計(jì)劃的護(hù)士被納粹冠名為“T-4護(hù)士組”。
1939年12月，由瑪麗婭·阿萍捷、葆琳·克奈斯勒等二十余名女護(hù)士組成的首批T-4護(hù)士經(jīng)過秘密培訓(xùn)以及宣誓保守秘密后，開始執(zhí)行“T-4計(jì)劃”。她們中的不少人在接受納粹洗腦后，積極參與了納粹政權(quán)的“種族滅絕”計(jì)劃，瘋狂地虐待和屠殺囚犯，行徑惡劣，罪惡累累，其兇殘甚至遠(yuǎn)勝于男性，以至于很多關(guān)押著女性的集中營里流傳著這樣一句話：“男人們是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麄儧]有遭受女魔頭的虐待?！边@些女護(hù)士有的貌若天仙，有的看上去溫柔可愛，但在羞辱、折磨、殺害手無寸鐵的囚犯時(shí)候，她們卻無所不用其極，手段非常狠毒：動輒抽打、放狗撕咬、開槍射殺囚犯，就連生病的人和兒童也不放過。她們還在囚犯身上進(jìn)行化學(xué)和生物學(xué)試驗(yàn)，用犯人的人皮制作燈罩，當(dāng)著母親的面殺死她們的孩子，制造了一幕幕駭人聽聞的人間慘劇。
“T-4護(hù)士組”的成員使用醫(yī)療手段殺害了許多病人，并在精神病院、療養(yǎng)院中設(shè)立毒氣室。“T-4護(hù)士組”會先對病人進(jìn)行評估，接著將人轉(zhuǎn)到精神病院中進(jìn)行處決，最后將尸體焚毀，偽造死亡證明。據(jù)了解，約有10萬多人被“T-4護(hù)士組”神不知鬼不覺的處理掉，其中包括1萬名兒童?？梢灶A(yù)見，這個(gè)組織的成員在戰(zhàn)爭結(jié)束后必然接受了審判跟制裁，為自己濫殺無辜而付出應(yīng)有的代價(jià)。然而被處以絞刑的“T-4女護(hù)士”只是少數(shù)。由于種種原因，很多“T-4女護(hù)士”并沒有受到應(yīng)有的懲罰蕭乾的《南德的暮秋》中有審判“T-4女護(hù)士”的相關(guān)記載。
“日安，女士們?！被聤y容的美麗女護(hù)士，身穿第三帝國修女護(hù)士服走進(jìn)了導(dǎo)演車廂。
“日安，盧克修女。”女導(dǎo)演微笑著起身。身旁的女明星安妮莉絲·阿克曼眼睛一亮。和戰(zhàn)地女郎丹妮爾四目相對，不禁會心一笑。
盧克修女SisterLuke，原名嘉比雅·范·德馬爾GabriellevanderMal，比利時(shí)貴族之家的大小姐。也是《修女傳TheNun''''''''sStory》的女主角。扮演她的奧黛麗·赫本完美刻畫了比利時(shí)一個(gè)虔誠的女子，從出家到還俗的心路歷程。
嘉比雅立志服務(wù)非洲的窮苦黑人，傳播上帝的福音。為此她努力遵從教會的嚴(yán)格戒律，以絕對的信仰、服從來接受各種嚴(yán)苛到近乎不合情理的考驗(yàn)。終于如愿被教會派到剛果。然而在醫(yī)院的工作中，全心為病患服務(wù)的熱情卻越來越與天主教會繁冗的會規(guī)發(fā)生沖突——甚至在手術(shù)進(jìn)行中，她必須摘下口罩，跪在手術(shù)室門口做彌撒領(lǐng)圣體。在無神論者福圖納提醫(yī)生的影響下，她開始質(zhì)疑教會的規(guī)定。二戰(zhàn)爆發(fā)后，她的父親在行醫(yī)中被德軍殺害。嘉比雅再也無法保持教義所要求的克制、寬恕，決定請求還俗。
這條原初劇情線因?yàn)椤邦惗?zhàn)劇情碎片”“相似相溶”的“跨劇情融合”而自行衍生出后續(xù)劇情。
這不，出于某個(gè)未知的原因，盧克修女加入了“T-4護(hù)士組”。當(dāng)然，從女主人公背負(fù)的血海深仇來思考，她加入“T-4護(hù)士組”的目的顯然不是為了殘害無辜。
正如有魔鬼一定有天使。即便身處邪惡之群，也有人保持一顆正義之心。
除了駭人聽聞的“T-4護(hù)士組”，二戰(zhàn)時(shí)還有曾冒死從納粹手中救下2500多名猶太兒童，波蘭的“女辛德勒”——艾琳娜·森德勒IrenaSendler。
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