先祖林地位于佛克瑞斯領(lǐng)以東杰拉爾山脈的雪線之上，在領(lǐng)主興建的松望鎮(zhèn)以南。從一條裂縫向地下延伸至一條雜草叢生的通道，穿過一棵倒下的樹，很快就抵達了先祖林地的地下入口。

        入口處三位身材修長的樹精地母，正恭候領(lǐng)主大人的光臨。

        先前，來自脆脛壁壘的繆斯祭司用裝在翡翠瓶中的“繆斯滴露”拯救了烏鴉巖周圍的大片森林，和在遍布南部島嶼的灰燼平原上漫無目的游蕩著的燃燒地精。這些感受到龍木金樹的召喚聚攏到烏鴉巖周圍的大自然的憤怒精靈，被繆斯祭司用一滴“繆斯滴露”洗凈憤怒，轉(zhuǎn)化為樹精守護者，以及誕生自龍木金樹比樹精守護者更加修長高大并頭戴荊棘花冠的樹精地母。這些自帶火魔法及火免疫的特殊樹精，成為烏鴉巖的自然衛(wèi)士，自上而下拱衛(wèi)神殿。樹精也是虔誠的信仰者。事實證明，每凈化一個燃燒地精就能獲得一片神性外皮，助力凝結(jié)成龍木金樹的盛大虛影。日積月累，烏鴉巖上的龍木金樹必將成為和被森林精靈稱為“金葉塔”或“金箔塔”的繆斯金樹一樣強大的“律法小節(jié)”。

        “歡迎您，自然之子?！甭曇糁比肽X海，這是出自樹精地母的精神囈語。

        “感謝您，大地之母?！眳菈m用同樣的精神回響。

        “五位‘歌頌者’已經(jīng)等候多時，請跟我來?！鳖I(lǐng)頭的樹精地母舒緩的伸出長臂，做出邀請的姿態(tài)。

        “好的。”吳塵恭敬的回禮。

        作為大自然精靈的樹精地母所說的五位‘歌頌者’，不出意外應(yīng)該就是五棵頌歌之樹了。

        走到石階底部，沿著一條小路穿過幾座上古遺留的拱門，吳塵隨即發(fā)現(xiàn)了第一棵頌歌之樹。她靜靜的生長在一個被溫泉和淺水環(huán)繞的島嶼，在島嶼的中心有座石質(zhì)神龕，前面放置著一把用來刮皮的刻刀。

        沿著先祖林地入口左側(cè)的外墻，吳塵很快又找到了第二棵頌歌之樹。繼續(xù)向前，抵達先祖飛蛾教神殿西南平臺，再穿過幾處咕咚冒泡的熱泉，隨即來到第三棵頌歌之樹前。返回平臺，沿階梯小路轉(zhuǎn)向東北，吳塵又找到了第四棵頌歌之樹。最后在先祖林地最大的瀑布前發(fā)現(xiàn)了第五棵也是最后一棵頌歌之樹。

        不多不少，正好五棵。

        這是天際行省甚至泰姆瑞爾大陸碩果僅存的五棵頌歌之樹。所以彌足珍貴。

        先祖林地內(nèi)到處是成群的先祖飛蛾。它們一路追隨領(lǐng)主大人返回溫泉和淺水環(huán)繞的島嶼中央神龕旁，在三位樹精地母釋放的自然之力中，被塑形成五個溫暖有不失威嚴的身形。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀