“當(dāng)然，并不是說(shuō)這個(gè)方法不對(duì)，但這不應(yīng)該是青丘山的大道。一個(gè)一等須彌界勢(shì)力，如果最大的依仗是那些外人，那還會(huì)有未來(lái)嗎？

        “現(xiàn)在青丘山已是二等須彌界，如果繼續(xù)下去，說(shuō)不定未來(lái)會(huì)降成三等須彌界。說(shuō)句不好聽(tīng)的話，如果青丘山繼續(xù)走這樣的路，可能最后連三等須彌界都保不住?！?br>
        這位青丘山寄予厚望的蘇晴雨仙子，聽(tīng)到紫宸這些話后，陷入了沉思。

        這一次不再是沉默。

        當(dāng)初紫宸就說(shuō)過(guò)類似的話，同樣是輕飄飄的言語(yǔ)，但是當(dāng)下的份量卻重了不少。

        說(shuō)話的人沒(méi)有變，意思也沒(méi)變，變的是說(shuō)話人的身份。

        斷山之主。

        三等須彌界里的圣靈界之主。

        一個(gè)占據(jù)了四分之一圣地氣運(yùn)，有著無(wú)限未來(lái)的人。

        由不得蘇晴雨不重視。

        “如果發(fā)現(xiàn)當(dāng)下改變不了，就試著慢慢改變，一點(diǎn)一點(diǎn)，比如核心弟子不聯(lián)姻。”看著認(rèn)真思索的蘇晴雨，紫宸繼續(xù)說(shuō)道：“想想青丘山的第一代祖師，她能把青丘山帶入第一等須彌界，未來(lái)的青丘山弟子，是不是可以試著，重新把青丘山帶回到一等須彌界？”

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