他在?來?之前?其實(shí)對韓非沒什么好?感因?yàn)轫n非主?張要?抑商重農(nóng)，愚民賤民，他很不喜歡韓非的理論，太過嚴(yán)茍薄涼，若啟用他的方法便?是將秦硬生生打造成一個只知耕戰(zhàn)的工具。

        他私以為這樣只是外表強(qiáng)悍，內(nèi)里全靠君王強(qiáng)權(quán)。

        他不可否認(rèn)，這對阿兄來?說是再?合適不過的，可絕對不適合他那性?格平庸的后代們。

        他們壓不住，控不了。

        所?以他主?張商農(nóng)共同發(fā)展，開民智，重教化，利民重民，他要?用書文和文化為所?有人套上了一道忠君愛國的繩索，讓秦國可以盡可能的走遠(yuǎn)一些?。

        他們想法幾乎背道而馳。

        可君子和而不同，他剛讀了這位韓公子地上的文章，他覺得還?是很有話說的，比如說，阿兄剛說的統(tǒng)一與削權(quán)貴，他都覺得韓非思想不錯。

        他喜歡他的部分思想。商君書說，“治世不一道，便?國不法古”，他喜變，變則通，今不法古，萬事皆要?順時而改。

        韓非說，提出了“不期修古，不法常可”，主?張“世異則事異”，“事異則備變”，認(rèn)為時代是不斷向?前?發(fā)展的，簡直與他不謀而合矣。

        他在?這邊一邊讀書，一邊贊嘆，韓非不愧是韓非，他讀得很開心，阿政更是開心。

        “先生認(rèn)為當(dāng)今誰可為這執(zhí)要?者。”阿政問道，他將被?風(fēng)吹起的白玉仙壓住了，姿態(tài)閑適優(yōu)雅。

        韓非起身關(guān)了窗，無?風(fēng)了，他又一次跪坐于阿政對面，他閉上眼睛，有些?無?力，像是已入蛛網(wǎng)多時的纖蝶，連顫動翅膀都是奢求。

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