再從板門中望出去，只見門外站著八九個漢子，面貌大都猙獰可畏，不似中土人士，自是大輪明王從吐蕾國帶來的隨從了。

        鳩摩智雙手合十，說道：“佛曰：不生不滅，不垢不凈。

        小僧根器魯鈍，未能參透愛憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑蘇人氏，復(fù)姓慕容，單名一個‘博’字。昔年小僧與彼邂逅相逢，講武論劍。這位慕容先生于天下武學(xué)無所不窺，無所不精，小僧得彼指點數(shù)日，生平疑義，頗有所解，又得慕容先生慨贈上乘武學(xué)秘笈，深恩厚德，無敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容先生西歸極樂。小僧有一不情之請，還望眾長老慈悲?！?br>
        本因方丈反擊道：“明王與慕容先生相交一場，即是因緣，緣分即盡，何必強求？慕容先生往生極樂，蓮池禮佛，于人間武學(xué)，豈再措意？明王此舉，不嫌蛇足么？”

        其實這里的大部分人倒不知道為什么姑蘇慕容氏能知道《六脈神劍》的事。要知道，這門功夫連大理的正牌皇帝都未知道。

        張辰心里的推測，自然是因為李秋水的女兒，李青蘿手中有當(dāng)年瑯環(huán)玉洞的藏書。那里面十分明白的標(biāo)明的缺少的武功有四種。

        一是《降龍十八掌》，一為《打狗棒法》，另外的就是大理的《一陽指》和《六脈神劍》。

        這《六脈神劍》，理論上是當(dāng)年無崖子探過的。不知道因為什么原因，而沒有成功。

        理論上應(yīng)該是因為武功方面的原因。當(dāng)然說無崖子打不過天龍寺的人也不合適。

        只能從他取天下其它門派武功，而無人知曉的角度上說。應(yīng)該是從天龍寺不能不知不覺的取。所以沒取。

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