也不知是御書房的茶水養(yǎng)人，還是因為每天按時點卯散值的生活規(guī)律了，彥儀跟著雨沐學(xué)習(xí)了三個多月，氣色倒是比剛有孕時好了不少。

        溫雅得知彥儀的害喜緩解，便又將他調(diào)回身邊來。不過在給彥儀補(bǔ)上這三個多月落下的課業(yè)之前，她也還問了問乖義子在他干爹身邊學(xué)習(xí)的成果。

        彥儀一一答了，而溫雅雖然平常不插手朝廷事務(wù)，卻也聽得出他的確有認(rèn)真學(xué)習(xí)。

        不過，末了彥儀還感嘆說：“從前我爹爹常講衣食住行各行業(yè)的重要，是因為百姓生活皆系于此，孟國要養(yǎng)活那么多人實屬不易。而看干爹每日處理的政務(wù)竟又比孟國的政務(wù)翻了兩倍，想來是人口越多，供養(yǎng)起來便越是復(fù)雜?！?br>
        孟皇不算太愛民如子，但總歸是前線帶兵的實干派出身，并不缺乏良知。他固然是貪圖周宗主帶來的新技術(shù)，以出賣部分國家利益為妥協(xié)，卻也是始終與孟國百姓共贏的——畢竟與周朝通商，平民百姓亦能受益。

        注：這個時代還沒有可持續(xù)發(fā)展的概念，沒人能想到過度依賴他國工業(yè)在未來會導(dǎo)致的后果

        但溫雅卻以指尖敲了敲桌面，糾正了彥儀這個說法：“民生產(chǎn)業(yè)的確重要，但這因果反了?！?br>
        “是百姓創(chuàng)造了財富，衣食住行的產(chǎn)出無不依賴于人力。這財富不但供養(yǎng)了百姓自己，還要供養(yǎng)我等不事耕織的食利者。因此食利者必要維護(hù)好這整個體系，以引導(dǎo)各行各業(yè)有序發(fā)展?！?br>
        “是這樣么？”彥儀有些不解，倒不是對于干娘的說法不認(rèn)同，而是一時間有些辨不清“百姓供養(yǎng)國家”與“國家供養(yǎng)百姓”有何分別。但總歸都各在其位，必要各司其職。

        溫雅捏著他的下巴，稍微拉近而在彥儀那格外好親的粉唇上落下一吻：“是不是的并不要緊。你只要記得，水能載舟亦能覆舟，我等倘無法引領(lǐng)百姓，便會被旁人替代?！?br>
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