我想她的擔(dān)憂還有長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，從某種程度上來說是正確的，要是她沒有孩子，她以後在野外沒熊能照顧她或幫著她看守領(lǐng)地了，晚年大概會(huì)相當(dāng)凄涼。

        她現(xiàn)在可以家里有個(gè)王位要等熊要繼承??！我也不忍她在野外一熊總是單兵作戰(zhàn)啊，於是我答應(yīng)她，起碼等她生的小熊長(zhǎng)大了一些，我再想辦法回基地。

        嗯？你說什麼？噢，你說我姐不是有在修行嗎？不是通?？梢曰詈荛L(zhǎng)時(shí)間。

        這個(gè)吧，我姐自從在靈石g0ng血腥屠殺這件事過去後，她跟我說，她想要放棄修行了。

        因?yàn)槲覀儚慕疱X豹他們的修行方式中了解到，修行其實(shí)也是一種貪婪和慾望的化身。

        或許生命本身想要追尋美好并盡力養(yǎng)生長(zhǎng)壽這并沒有錯(cuò)，但長(zhǎng)生和永生，或者說更有效率的交換自然之氣這事，事實(shí)上這又和愚弄與輾壓他者的生命來無盡壯大自己有什麼樣的區(qū)別？

        生命本就有其自然規(guī)律，b如說弱r0U強(qiáng)食，包括生老病Si。

        江山代有熊才出，何不找準(zhǔn)時(shí)機(jī)多多給年輕熊機(jī)會(huì)，平衡家庭與工作之間的JiNg力，好好享受生活？

        若企圖達(dá)到永生便是逆天而行，同時(shí)永生或甚至是神職也代表著無盡的職責(zé)，真如此，還會(huì)有熊有人去義無反顧的選擇成神成仙嗎？

        二姐說，如今的她，對(duì)於這些雖理解但卻不以為然。

        說白了，若真有這樣的熊和人，那麼想要一直這麼保有初心，也是很難很難的。

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