就是強行設(shè)定但也分外合理。

        畢竟方蓉一路從江永來到北京，可從來沒遇到過強盜土匪或者人販子的，她這個年齡段的nV孩子，又是民國時期，民國時期可不是現(xiàn)代社會那么安全，可既然作者沒有提及，那究竟是方蓉運氣好，還是這群強盜土匪根本不存在呢？

        所以我情愿設(shè)定強盜土匪不存在，而這個世界根本就是現(xiàn)代社會，只有江永那個小地方是劇情設(shè)定成了民國時期。

        好吧作者我討厭民國喜歡現(xiàn)代社會。

        所以哪怕是古代社會背景，也要強行現(xiàn)代化，與現(xiàn)代社會接軌。所以大家不要奇怪方蓉或者衛(wèi)妤寶寶有手機，或者衛(wèi)昊天有手機，其實挺正常的。

        為了絕大多數(shù)人的福祉，所以江永那邊被異化成了現(xiàn)代社會的異端民國的遺毒。因為某些人就是對古代對民國，有迷之好感。就好像我個人對現(xiàn)代社會迷之好感一樣，哪怕是古風(fēng)修仙背景也要強行現(xiàn)代強行輸入現(xiàn)代價值觀。

        論證這個有效吃苦和無效吃苦的區(qū)別。

        就好像人販子拐賣小孩，買孩子的買家，和找孩子的孩子的親生父母，都吃苦了，買家吃了撫養(yǎng)孩子長大的苦，而找孩子的孩子的親生父母，吃了另外一些苦，那么究竟是誰沒苦y吃，吃了無效的苦，而另外一些人則吃了有效的苦，可以得到相應(yīng)的回報？

        苦一苦孩子的親生父母。

        再苦一苦孩子的親生父母。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀