得罪二郎神被二郎神打入畜牲道？其實也不是打入畜牲道，而是披了一層貓皮，但靈魂還是人類，因為真要是走地府流程把方蓉打入畜牲道，那閻王肯定不配合他，所以二郎神頂天了給方蓉披上一層畜牲的皮囊。

        就這一層畜牲的皮囊經(jīng)過照妖鏡一照，也能照出來她是個人，而非貓貓。

        就這種強行給自己看不慣的人披上一層畜牲皮的行為，究竟是二郎神的個例，還是某個群T的普遍行為？

        既然有些人可以把別人的皮子當成一件衣裳，看上了就偷來自己穿，那么有些人是否還可以更過分些，給別人穿上一件，本該自己穿上的衣服？

        都是衣裳，可衣裳和衣裳的材質(zhì)也是不同的，有人披上一層人皮，那她不是人也是人，可本質(zhì)不變，還是個畜牲，可有些人卻甩手甩給別人一件動物皮做的衣裳，這就缺德了。這件動物皮做的衣裳，材質(zhì)可以是狗，可以是驢，可以是貓，可以是J鴨鵝豬羊牛，只要把這件衣裳披上，你就不再是人，而只是一只動物。

        或許有的動物可Ai些，b如說貓貓狗狗，還有蝴蝶之類的，但動物之所以只是動物，而人之所以是人，是有本質(zhì)差異的。

        要不然二郎神怎么不把自己披上一層貓貓的皮，反而要把這層動物的衣服，披在方蓉身上？

        而若是那些穿越者愿意做畜牲，他們怎么還要千方百計地逃避輪回系統(tǒng)的清算？正是因為不能接受輪回系統(tǒng)的審查和宣判，他們才要潤，潤到異世界逃避輪回系統(tǒng)的審查和清算。好吧又見潤人的蹤跡。

        其實披皮這種行為多少有點恐怖片的既視感，但我文里不想出現(xiàn)恐怖片的氛圍或者情節(jié)，其實也只是一種現(xiàn)實向的探討。

        畢竟如果人皮是一件衣服，可以被這個人挑揀來挑揀去，那么很顯然動物皮也是一件衣服，也同樣可以被這個人挑揀來挑揀去。

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