便是寶象國王子僥幸不被吃，但他身處白骨洞，眼見著妖怪吃人的恐怖場景，和滿洞的尸骨人皮，他又該作何感想？正常人會被嚇Si。因為事實上看著同類受害，很多人都會驚恐，唯恐自己會成為下一個受害者。

        一種在極度驚恐下產(chǎn)生的Ai情，即使他口口聲聲是真Ai，可真的不是斯德哥爾摩嗎？

        而這種極度驚恐下產(chǎn)生的Ai情一旦遠離了驚恐憂慮恐懼的源頭，而過度到一種安全的環(huán)境里，他整個人都會復(fù)蘇，然后恍若新生，像噩夢醒來一樣，生起僥幸生還之感。

        我不是詆毀白骨JiNg和寶象國王子的感人Ai情，就是覺得不科學(xué)，真的有人在極度驚恐的情況下，Ai上恐懼的源頭？

        以克魯蘇舉例，包括恐懼片舉例，你要是身處其中，你難道不會發(fā)自內(nèi)心地希望能夠脫離這種環(huán)境，回到正常的人類社會，過一種不用擔(dān)驚受怕的日子？

        而方蓉和衛(wèi)昊天的Ai情，其實nV方?jīng)]有生存焦慮，男方也沒有驚恐憂慮極度恐懼的前提下，Ai上nV方。

        他們就是一開始就彼此x1引。

        甚至衛(wèi)昊天的身T是方蓉的，都是作者后續(xù)補充的設(shè)定。

        甚至這條設(shè)定直接濾過即可，因為方蓉終究只是下凡歷劫，只要經(jīng)歷一場劫難T驗人生疾苦，那么她究竟是以什么身份，來進行這場歷劫，其實也不重要。

        所以事實上大家沒必要糾結(jié)衛(wèi)昊天搶了方蓉的身T這種傻問題。

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